رعية رئيس الملائكة ميخائيل + نابيه + أبرشية جبل لبنان
أهلأً بكم ونشكر الرب على بركة قدومكم
قد تكون صدفة أو بدعوة من احد اصدقائك ,
ولكن مجرد وصولك الى هذه الصفحة من موقع رعيتنا المباركة ، إعلم ان الله قد رتب لك ولنا هذا اليوم لنلتقي.

اضغط على خانة( تسجيل ) إن لم تكن مسجل سابقاً واملأ الإستمارة كما يظهر امامك .وسيصلك الى الهوتميل رسالة من المنتدى تدعوك لتفعيل عضويتك . قم بهذا وادخل بعدها للمنتدى بسلام .

أواضغط على خانة ( الدخول ) ان كنت مسجل سابقاً واكتب اسم الدخول وكلمة السر وشاركنا معلوماتك وافكارك .


المدير العام
+ الأب بطرس


منتدى ارثوذكسي انطاكي لنشر الإيمان المسيحي
 
الرئيسية-الأحداثبحـثاليوميةالتسجيلدخول
إنّ التّواضع وحده، دون سواه، قادر أن يقف أمام الله ويتشفّع بنا. (القدّيس إسحق السّريانيّ) . علينا أن نتذكّر دائمًا أنّنا ولو صعدنا إلى أعالي السّموات فلن نستطيع البقاء من دون عمل أو اهتمام ما دمنا نحيا بالجسد في هذا العالم. (القدّيس إسحق السّريانيّ) إنّ اختيار المشيئة الصّالحة يتوقّف على الإنسان، أمّا تحقيقها فأمرٌ يختصّ بالله، لأنّ الإنسان بحاجة إلى عونه، لهذا يجب أن نتْبع الرّغبة المتولّدة فينا بالصّلوات المتواصلة. (القدّيس إسحق السّريانيّ) . لا تُبغض الخاطئ لأنّنا كلّنا خطأة. وإذا ثرتَ عليه بدافع إلهي فابكِ من أجله. (القدّيس إسحق السّريانيّ). ........
لم أبدأ عملي لذةً في الكلام أو تذوق لحماس الجماهير. إنما تكلّمت لأهدي الضالين سبيل الحق متى بدأت تعمل الأعمال الصّالحة لا تَعُدْ إلى الوراء بضغطٍ من العدوّ،لأنّه بِجَلَدِكَ يُضْبَطُ العدوّ. (القدّيسة سنكليتيكي ) إن اقترفنا خطأً في المجتمع حتّى من دون إرادتنا فإنّنا نُلقى في السّجن.لذا فلنَسْجُن ذواتنا بسبب خطايانا، لكيما تُزيل هذه الذّكرى العقاب الآتي كما أنّه من غير الممكن أن تكون النبتة بذرةً في الوقت نفسه، هكذا منالمستحيل، إذا ما أحاطت بنا الأمجاد العالميّة أن نحمل ثمرًا سماويًّا لنكن متيقّظين، لأنّه بحواسنا يدخل اللّصوص، حتّى إن لم نُرد ذلك، فكيف لايَسْوَدُّ منزلٌ بفعل دخانٍ يوجَّه إليه من الخارج، إن كانت النّوافذ مفتوحة متى صُمتَ لا تتذرّع بالمرض. فالّذين لا يصومون غالبًا ما يقعون في الأمراضنفسها. (القدّيسة سنكليتيكي).

إنّ مَن يريد أن يجد الحقيقة يجب أن يتطهّر أوّلاً من أهوائه، لأنّ مَن يتحرّر من الأهواء يتحرّر من الضّلال أيضًا ويعرف الحقيقة. (القدّيس يوحنّا الذّهبيّ الفم).

http://www.holytrinityfamily.org/images/cross-deco.png

لن يكون لدينا أي ربح من إيماننا القويم إن كانت حياتنا خاطئة، كما لن يكون لدينا أي منفعة من حياتنا البارّة إن لم يكن إيماننا سليمًا. (القدّيس يوحنّا الذّهبيّ الفم).

http://www.holytrinityfamily.org/images/cross-deco.png

إنّك لو كنتَ تحيا حياةً سامية، فلن تكون لك دالة عند الله طالما لا تبالي بإخوتك التّائهين. (القدّيس يوحنّا الذّهبيّ الفم).

http://www.holytrinityfamily.org/images/cross-deco.png

كما أنّ النّور لا يصبح ظلمةً أبدًا مهما استمرّ أن يكون نورًا، هكذا أيضًا حقيقة عقائد إيماننا لن تُكذّب أبدًا لأنّها حقيقة فعلاً، وليس هناك ما هو أقوى من الحقيقة. (القدّيس يوحنّا الذّهبيّ الفم).

http://www.holytrinityfamily.org/images/cross-deco.png

http://www.holytrinityfamily.org/images/cross-deco.png


شاطر | 
 

 " خبّأت كلامك في قلبي لكيلا أخطئ إليك." ( 7)

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
madona
مشرفة
مشرفة
avatar

انثى
عدد المساهمات : 910
تاريخ التسجيل : 04/03/2011
العمر : 42
العمل/الترفيه : مدرّسة

مُساهمةموضوع: " خبّأت كلامك في قلبي لكيلا أخطئ إليك." ( 7)   3/3/2016, 12:13 am

" لاَ تَقْتُلْ."
إذا كانت الوصيّة السّادسة قد اكتفت بمنع القتل الجسدي، فالمسيح ذهب أبعد من ذلك رافضاً ما هو أبعد من وضع حدّ للحياة. ففثمّة ما هو أفظع من القتل الجسدي، وأقبح من ارتكاب جرم يودي بحياة إنسان.
يرسم السّيّد سقفاً عالياً للوصيّة إذ إنّه يعرّف فعل القتل انطلاقاً من الكلمة والسّلوك. فالقتل المعنوي أشدّ قسوة من القتل الجسدي، لأنّه يتمكّن من عمق النّفس الإنسانيّة ويجعلها تحيا في الموت وهي حيّة. " سمعتم أنه قيل لآبائكم: لا تقتل، فمن يقتل يستوجب حكم القاضي. أما أنا فأقول لكم: من غضب على أخيه استوجب حكم القاضي، ومن قال لأخيه: يا جاهل استوجب حكم المجلس، ومن قال له: يا أحمق استوجب نار جهنم." ( متى 22،21:5).
" من قتل  استوجب حكم القاضي". ( تقضي التّوراة بقتل القاتل ( خروج 12:21، لاويين 17:24 ، تث13،8:17). ما يحقّق العدالة الاجتماعيّة انطلاقاً من المفهوم البشريّ. لكنّه لا يردع الإنسان عن انتهاك الكرامة الإنسانيّة.
 "أمّا أنا فأقول: من قال لأخيه يا جاهل استوجب حكم المجلس".  ( جاهل: الكلمة الآراميّة تعني: فارغ الرأس، بلا دماغ ). عندما يقول أحدهم لأخيه يا جاهل يهين عقله وحكمته متغافلاً عن مساعدته في تنميتهما، فيحجب عنه المعرفة.
"ومن قال له: يا أحمق استوجب نار جهنّم ". ( الكلمة اليونانيّة تعني الجهل، أي الخلوّ من الفهم. أمّا الاستعمال جعل منها كلمة تعبير عن الكفر والجهل الذّريع ( تث 6:32، 1قور10:4).
إذا كانت كلمة ( أحمق) تؤدّي إلى الهلاك، فهذا يعني أنّها مساوية لفعل القتل وبالتّالي تفصل الإنسان عن الله. إذ إنّ عقاب جهنّم هو الهلاك الأبديّ وطريق اللّاعودة إلى الله. إنّ الإزدراء بكرامة الإنسان وكيانه استهزاء بالله. فالإنسان مخلوق على صورة الله ومثاله،  وبإهانته نهين الله ونفصل أنفسنا عنه.  
" كلّ من يبغض أخاه فهو قاتل نفس، وأنتم تعلمون أنّ كلّ قاتل نفس ليس له حياة أبديّة ثابتة فيه."، يقول الرّبّ في ( 1 يوحنا 15:3). البغض هو فعل القتل الحقيقي، فبه نوجّه كلّ عمل شرّير نحو الإنسان وبالتّالي نحو الله.  إن قال أحد: «إنّي أحبّ الله» وأبغض أخاه، فهو كاذب. لأنّ من لا يحبّ أخاه الّذي أبصره، كيف يقدر أن يحبّ الله الّذي لم يبصره؟" ( 1 يوحنا 20:4).
القتل جريمة يعاقَب عليها الإنسان وهو أسوء فعل يمكن أن يُقدم عليه  لأنّه تجاسر  على وضع حدّ لهبة الله. إلّا أنّ انتهاك الكرامة الإنسانيّة فعل أشدّ جسارة وهو تطاول على الله وعلى صورته. من قتل أخاه تجرّأ على المسّ بالصّورة الإلهيّة، وبقتله للإنسان يقتل الله.


الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
" خبّأت كلامك في قلبي لكيلا أخطئ إليك." ( 7)
استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
رعية رئيس الملائكة ميخائيل + نابيه + أبرشية جبل لبنان :: ( 5 ) الأخلاق المسيحية ....( المشرفة: madona ) :: فضائل مسيحية-
انتقل الى: